五、保养方式

绿松石像其他您珍爱的物品一样，都需要爱惜和保养，否则在 使用过程中，会由洁变污，由亮变暗，由新变旧。

大多数绿松石有孔，会吸收擦手油、润唇膏和香水等，尽管在我国的传统工艺中，会给绿松石表面涂上一层石蜡，以增加绿松石的色泽，同时也起到了保护绿松石的作用，但在佩戴时仍应注意汗迹、油污等，避免与化妆品和皮肤油脂过多的接触，以免损坏宝石。因绿松石多孔隙，注意鉴别时避免用重液测密度，因为三溴甲烷、二碘甲烷会使绿松石变色。绿松石颜色娇嫩，怕污染，应避免与茶水、肥皂水、油污、铁锈和酒精等接触，以防顺孔隙渗入宝石变色。

绿松石怕高温，不能直接火烤和阳光直射，以免褪色、炸裂、干裂。长时间大日光曝晒会使绿松石因失水而产生裂纹和退色，过高温度的烘烤会使绿松石变碎易脆。

绿松石硬度不大，在佩戴的保存时都应避免和其他硬度大的首饰或物品相碰撞。不要把绿松石放入超声波清洗机中，一方面有孔的绿松石会吸收溶液使自己褪色;另一方面超声振动时由于和其他珠宝相接触，无论有孔的还是致密的绿松石表面都可能受到破坏。

六、用途

优质绿松石主要用于制作弧面形戒面、胸饰、耳饰等。质量一般者，则用于制作各种款式的项链、手链、服饰等。块度大者用于雕刻工艺品，多表现善与美的内容，如佛像、仙人、仙鹤、仙女、山水亭榭、花鸟虫鱼、人物走兽等。人民大会堂湖北厅里的"李时珍采药"雕像，就是绿松石雕制而成。

绿松石也常被填嵌在金、银、铜器上，其颜色相互辉映，美丽且富有民族特色。藏医还将绿松石用作药品。

在古代人们把它与宗教联系在一起。西藏对绿松石格外崇敬，蒙藏地区喜欢把绿松石镶嵌在配刀、帽子、衣服上，至今仍是神圣的装饰用品，用于宗教仪式。多数文明古国都崇尚绿松石，如埃及、波斯、阿兹台克(墨西哥印第安人古国)等。长期佩戴对人体有解毒清肝火之用。

绿松石通常被用来作珠子。尺寸从8~60mm不等，或者抛光或不加琢磨。在带有佛家神圣的108颗珠子的念珠上，绿松石可以是一种主要的珠子或垫圈。

在喜马拉雅地区西部，绿松石和其他一些贵重物件被直接缝在女人的衣裙或儿童的帽上。

大多数藏族妇女还将绿松石串珠与其他贵重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的项链。男性的饰物则比较简化，通常用几颗绿松石珠子与珊瑚串在一起围在脖子上，或在耳垂上用线系上一颗绿松石珠。西北部Manang的妇女以戴一颗边上配两颗珊瑚珠的长70mm绿松石块为荣。戴上这一件珠宝，对外出经商的丈夫来说，意味着身家安全。

护身符容器在亚洲是一种重要的珠宝玉器。每一个藏民都有一个或几个这种容器来装宗教的书面文契。从居于高位的喇嘛衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保护性物件。这种容器可以是平纹布袋，但更多的是雕刻精巧的金银盒，且很少不带绿松石装饰。有时居中放一块大小适当的绿松石，有时将许多无瑕绿松石与钻石、金红石和祖母绿独到地排列在24K黄金祖传物件上。特别值得一提的是，在拉萨地区和西藏中部，流行一种特殊类型的护身器:在曼荼罗菩萨像及供奉此像之地)形盒，上有金银的两个交叉方形，通常在整个盒上都镶饰有绿松石。

七、工艺

绿松石的工艺要求，主要以颜色、质地、杂质及块度大小为标准。质硬、色蓝如瓷松者，块大者为特级料，中小块为一级料;中等硬度、色由蓝到豆绿，如绿松以及网纹美观的铁线松者，大块为一级料，中小块为二级料;其它可使用的料为三级料;最次者为"面"松，只有大块或处理后才能使用。人民大会堂湖北厅的"李时珍采药"雕像，即为绿松石雕制而成。绿松石工艺品是中国独具风格的出口玉雕品种之一，在国际市场上素享盛誉。

八、仿制品鉴别

1.三水铝石:一种与绿松石共生的矿物，与绿松石的主要区别为

⑴它的颜色比较浅，很难达到天蓝色:

⑵玻璃光泽，与绿松石的蜡状及土状光泽不同。

⑶脆性，极易崩落，而绿松石则韧性较大。

⑷硬度较低。

⑸具泥土臭味。

⑹密度低于绿松石。

2.硅孔雀石:是一种在外表上与绿松石极相似的矿物。主要区别为

⑴颜色鲜艳，透明度较高。

⑵折射率较低。

⑶密度和硬度相对较低。

3.蓝绿色玻璃:主要区别是其具有的玻璃光泽、贝壳状断口，以及内部可能见到的气泡和旋涡纹。

4.再造绿松石:是由一些绿松石微粒、蓝色粉末材料在一定温度和压力下压结而成。这种材料可以通过以下几个方面进行鉴定

⑴结构:外表像瓷器，有明显的粒状结构。

⑵酸实验:因含铜化合物而呈蓝色，铜盐能在盐酸中溶解。将酸滴于表面，用白棉球擦拭，将掉色。